管人要相信“心靈感應”。
心是什么呢？《金剛經(jīng)》上說：應無所住而生其心。意思是心應該無所住。不住色，不住聲，不住香、味、觸、法。那心應該安住在哪里呢？我們說，這個人不住廣州、不住北京、不住深圳，那究竟住哪里？總得有個地方住呀。那心應該安住在哪里呢？其實，因為人在這里是一個比北京、深圳小的概念，我們可以說這個人是住北京好，還是住天津好。但我們要說把地球放在北京好還是上海好，就麻煩了。北京、上海都在地球上，地球怎么放到北京、上海去呢？地球是一個比北京，上海更大的概念。
你身上長著肝、肺、腸、脾、腎等臟器。那我說把你放到腎里面好，還是放到肺里面好？你怎么回答呢？沒法回答。
同樣的，“心”也是一個更大的概念。心無須住是什么意思？心是一個容器。你看“心”像個什么？像個湯鍋，我們老祖宗造字早就告訴你心是口鍋。
心不是鍋里面燉的湯、肉，心本身就是一口鍋，是一個容器。所以我們身體里面所有的器官，肝、脾、胃、肺、腎、腦，它們都有“月”字旁。月字旁就是肉字旁轉(zhuǎn)化來的，也就是說，所有的器官都是肉做的，唯獨“心”沒有“月”字旁。心臟是肉做的，但“心”不是，“心”不是心臟。古人造字就告訴我們，心跟我們所有的器官都不一樣。心是一個裝物的巨大的空間，心就是一個容器，怎么住啊？心不需要住，心就是裝東西的，所有東西都裝在心里頭，所以心無須住。心有多大呢？心其大無外，大到?jīng)]有外邊；其小無內(nèi)，小到?jīng)]有里邊，這就是心。
所以《六祖壇經(jīng)》里面有一句話：心量廣大，猶如虛空；心量廣大，遍周法界。按照物理學的說法，這個世界就是一個連續(xù)不斷的“以太?！薄＿@個“以太?！本褪欠鸺宜f的“心”。所有所有都是這個心上運動著的能量，所以叫相由心生。整個世界是一顆心，所有的東西都是相，所有的相都是在這顆心上生滅的能量。世界就像一望無際的海洋，浪花在那里生生滅滅。我們的奔馳車、我們的高檔別墅、我們的私人飛機、我們的工廠，我們的一切，都是如此。
有兩點非常重要：
第一，既然我們知道整個世界就是一顆心（講一顆心其實都是錯的，不能用“一”“顆”這樣的字。海本身是連續(xù)的，我們只是把它取這樣那樣的名稱而已），那么不管我取這樣或那樣的名字，取名張三或李四，但實際上我們都是連著的，我們是一體的。要相信感應。我們不是兩個分開的玻璃杯，這個碎了，不會影響那個的完整；我們是一整塊玻璃，這邊碎了，那邊一定會受到影響——不碎都要裂，這個裂紋還會慢慢擴散。
要相信我們的一舉一動、一言一行都會影響別人，都會通過這塊“玻璃”傳遞出去。
所以在管人的問題上不要執(zhí)著于別人而要改變自己。你改了，他就會改，因為是一體的。要相信感應的力量，要相信有感有應。改變事情也許更多地靠直接用力，但改變?nèi)耸强扛袘摹Ｄ阆敫淖兯詈玫霓k法不是直接作用于他，而是作用于自己，你變好了，他就會跟著變好，你變壞了，他也會跟著變壞。因為人總是吸引跟自己類似的東西，“物以類聚，人以群分”就是這個意思。
第二，要相信這個世界蘊藏著巨大的能量。既然這個世界所有的相都是能量，那么你只是其中的一股能量。如果你只是使用自己這股能量，能做多大的事呢？如果你能把其他的能量都吸引過來，來把你這股能量充大，就像浪一樣，我們知道，浪會越推越高。所以要懂得共振，因為它是一種波動，是一種振動。相信萬事萬物都有固有頻率，只要我們的頻率相同，我們就會發(fā)生“共振”，我們的能量就會得到“加持”，就會倍增和放大。
物理學告訴我們，共振的前提是頻率相同。所以你想得到好人，最簡單的方法是做一個好人；你想得到聰明人，自己就要是個聰明人；你想得到能干的人，自己就得是個能干的人；你想讓跟著你的人敬業(yè)，自己就必須敬業(yè)；你想讓你的下屬較真，自己就先要較真。
總之，你是什么，你就會感應到什么。反之，你感應到什么，你也就是什么，因為他們都是你召感來的。
很多人經(jīng)常罵下屬愚蠢，但他不知道什么樣的人才能感應愚蠢的人，當然是愚蠢的人。很多人經(jīng)常抱怨周圍的人不講信用，但他不清楚為什么他周圍總是有這些不講信用的人、什么樣的人才能與這些不講信用的人共鳴共振，當然是不講信用的人。所以，根子都在自己身上。
有一部電視劇叫《鮮花朵朵》，內(nèi)容非常有意思：家里七姐妹，個個都漂亮，但是七個都沒有好歸宿。老大離婚；老二整天折騰；老三結(jié)了婚也不消停；老四犧牲了；老五跟了個老外，老外半途又死了；老六以為嫁了個富翁，其實是做了二奶；老七送給了別人，回頭又愛上了老二的男朋友。
這一家子什么倒霉事都碰上了。
老爸是空軍飛行員出身，對子女的思想教育無話可說?？伤筒幻靼走@些女兒是咋回事。管教那么嚴，為什么還成這個樣子？
我最后終于明白，其實說到底問題出在這個老爸身上。因為老爸非常固執(zhí)，這種固執(zhí)潛移默化，慢慢地浸潤到了每個孩子身上，成為她們身上的一種根深蒂固的共性。真成了“不是一家人，不進一家門”了。譬如她的第五個女兒要嫁給比她大一截的老外，就一定得嫁，不讓嫁就尋死覓活，搞得全家雞犬不寧。
這樣的故事在生活中比比皆是。很多做父母的就是不明白，小孩子怎么教成這個樣子？其實都是跟大人學的，只不過換了一種形式而已。所以我們一定要明白物以類聚，人以群分的道理，在評價別人、批評別人的時候，多想想自己是不是也存在同樣的毛病。
所以，你想得到你所希望的下屬，你自己就必須成為那樣的人，成為一個榜樣。以這種方式，你就能將很多你想要的人聚集在你的門下，你就會擁有一支非常單純的有戰(zhàn)斗力的團隊。你就能干出個人無法想象的事情。
所以要懂得利用這個世界本體的能量，也就是心的能量。大家要相信與這個世界相通的不是眼睛，不是耳朵，不是鼻子，不是嘴巴。與耳朵、鼻子相通的都是相。只有什么東西跟這個世界的本體相通？心。所以心才那么重要。好好維護你這顆心，保持心的純潔、清靜和能量。不要讓它被那些外在的東西所蒙蔽了，經(jīng)常清洗這顆心。因為這顆心跟外界的心是完全連在一起的，跟外界的能量完全連在一起。你有一顆向上的心；就能感應到向上的心；你的心具有正面的能量，就能感應到正面的能量。所以，要在自己的心上好好地用力。
煩惱的時候，你只要三更半夜冷靜下來，你就會獲得巨大的能量。因為我們的心實際上是一個電腦網(wǎng)絡的終端。這個世界的本體就是電腦網(wǎng)絡的主機。我們只有一個東西跟這個主機相連，就是心。我們的眼、耳、鼻、舌、身，意都沒有跟它相連，我們的心跟它相連。從主機直接獲得能量，比你眼睛、手的能量要大得多。
所以我們才知道這個世界上為什么有一些人能干那么大的事。毛澤東能帶領共產(chǎn)黨解放全中國。為什么？他跟這個主機直接相連。他為人民謀幸福啊。人民是主機，他為主機服務，他沒有自己的目的，人民加持于他，所以他獲得那么大的能量，他做那么大的事。
那我們該怎么辦？你為客戶謀幸福吧，你為大家謀幸福吧，大家的能量都到你身上來，加持于你，天天祈禱“張老板成功吧”。為什么？因為你為大家謀幸福。你不為大家謀幸福，“垮了吧，垮了吧”，大家都詛咒你，那你還有什么名堂呢？能量都不給你，你不就垮了嗎？
實際上人能成事和不能成事，區(qū)別在哪里呢？我們想不明白，某個人怎么會搞了幾十個億。實際上是他從主機直接獲得巨大的能量。這個能量遠遠超出他的個人能量，能成大事者，不是靠自己。所以，六祖寺方丈大愿師傅有一句話：小事靠勤，大事靠命。命是什么？命就是能量的聚集啊，是其他人能量的匯集。所有的能量集合起來是你的命，不是你個人的能量。所以要放棄我執(zhí)。
有人說，不執(zhí)著，我這個企業(yè)就垮了。我說不執(zhí)是不我執(zhí)；是不執(zhí)著于這個“我”，不執(zhí)著于你的見解，不執(zhí)著于你這點能力，不執(zhí)著于你這一點點。因為只有放棄小我，才能成就大我。讓你放棄我執(zhí)，是希望一個巨大的能量向你匯集，加持于你。
大家都知道運氣好的人腦袋放光。為什么？因為大家都加持于他啊。佛家說的加持，就是給能量予你。
我說不執(zhí)著是不執(zhí)著于自己那點點能量，而是聚集和感應到更大的能量?，F(xiàn)在的問題就是很多朋友只相信自己那點點能量，結(jié)果把別人的能量都沒有用起來，干得很辛苦，脾氣又暴躁，見人就罵，企業(yè)越搞越糟，這些現(xiàn)象真讓人痛心。
所以一定要相信只有自己的能量跟別人的能量結(jié)合起來才有用。我們個人的能量相當于星星之火，怎么樣才能成為燎原之勢呢？聚集大家的能量。而阻礙這個過程實現(xiàn)的是我執(zhí)。對老板如此，對管理人員同樣如此。
相信這個世界有一個巨大的能量，我們把它開發(fā)出來，然后掃除開發(fā)的障礙——我執(zhí)。
堅持是不是我執(zhí)呢。堅持不是我執(zhí)。別的東西在誘惑，我不理會它，這叫堅持。真正的堅持是戒、定、慧。堅持是要抵擋很多誘惑的，需要我們斷掉很多的貪念和妄念，戒掉很多壞的習慣，將自己的心定在目標上。這恰恰需要破掉對別的相的執(zhí)著。別的相我心里不執(zhí)著，我不跟它走。這是要斷執(zhí)著的。堅持不是執(zhí)著，堅持是斷執(zhí)著。
堅持也是緣分，如果一件事情緣分已經(jīng)沒有了，很多條件都不具備了，那堅持還有什么意義呢？你想堅持也未必堅持得住。
所以，堅持是要靠因果的。因果什么意思？就是你以前做那么多的事，現(xiàn)在繼續(xù)做下去，種因得果，水到渠成。你依靠的是積累的力量、眾人的力量。這看似堅持，實則并不費勁，不覺得是在堅持，所以叫“是堅持、非堅持、名堅持”，這就叫智慧。
